“让南京更绿 让家园更美”
--“踏青健身、植树赏绿” 认建认养活动导游词
为了迎接“十运会”、“绿博会”在南京的举办,进一步落实市委、市政府实施的“绿色南京”工程,同时满足不同年龄段、不同社会群体参与爱绿、植绿、护绿活动的要求,南京市绿化委员会办公室从2月28日开始在全市市民中开展以“让南京更绿,让家园更美;踏青健身,植树赏绿”为主题的植树活动。本次活动旨在增强城市生态防护功能,提高市民公德意识和城市文明程度。用我们的一双手为南京添一片绿。在此我代表南京市绿化委员会对参加本次活动的市民表示热烈的欢迎和衷心的感谢。祝愿我们共同生活的家园能够永远青山绿水。
高淳:
高淳县地处江苏西南端,南京市的南部,与市区车距1.5小时。东北与溧阳、溧水接壤,西南与安徽省的当涂、宣城、郎溪毗邻。历史悠久的高淳人文景观丰富,拥有金陵第一古街、金陵第一大佛和金陵第一村等景点和景区。世界第一条人工运河横贯东部,与境内的三山两湖构成了旖旎多姿的自然风光。是游客回归自然、观光旅游的好地方。淳溪老街因呈“一”字形,又称一字街。其全长345米,宽4.5-5.5米不等,中间用粉红色的胭脂石横向铺设,两边用青条石纵向围绕,整条街面色鲜艳,整齐美观,历经八百年风吹雨打,人行车压,依然是“赤心未改”,坚固耐用。临街建筑,风格独特,采用木结构斜撑和额枋部位施雕“五路财神”、“连年有余”、“麻姑献寿”、“玉川品荣”、“太百醉酒”、“八仙过海”、“刘海戏金蟾”、“渭水河”、“郭子仪做寿”、等历史典故与花草吉祥文饰。门面两侧墙伸出檐柱外处,山墙侧的上身墙处,墀头分上、中、下三部分外挑,上部分砌成龙口含珠,中下二部分雕垫花,圆线凹进凸出,变化多端。是江苏省内保存最完好的古建筑群,被誉为“金陵第二夫子庙”。近几年,《黄桥决战》、《将军的抉择》、《范进中举》、《张文祥刺马》、《水上人家》等一大批电影和电视剧在此取景拍摄。
游子山坐落于高淳县城东18公里处,海拔188米,山上青松挺拔、翠竹茂密,登顶眺望,田园、村落、湖面尽收眼底,风景独特。相传春秋时,孔子周游列国。在这里停留讲学,曾登临过此山,于是后人就将此山称为“游子山”,山下还建“儒童祠”来纪念他。现坐落于山南麓的“真如禅寺”是九华山佛教协会创建的,占地一百多亩,宏伟壮观,高24米的露天大佛背靠青山矗立其中,有“金陵第一大佛”之美誉。
石臼湖在县城北10公里处,总面积196平方公里,是一个纯净、天然的淡水湖泊,湖中盛产鱼虾、水禽、芡实、茨菰等水产品,历来是沿湖村民的副业收入之源,素有“日出斗金”“日落斗银”之称。唐代大诗人李白在畅游石臼湖后,曾写下了一首脍炙人口的诗来赞美它,“湖与元气运,烟波浩难止,龟游莲叶上,鱼戏芦花里。少妇棹轻舟,歌声逐流水”。人们将石臼湖的风采用四个极富诗意的字来形容——“石臼渔歌”,它不仅是高淳古八景之一,也是新评金陵四十景之一。 在石臼湖湖南岸的武家嘴被誉为“金陵第一村”。武家嘴有203户人家,881人,而耕地面积只有238亩,人均只有0.27亩,由于耕地少,村民都以捕鱼为生,被人家讥笑为“渔化子村”,有句古话“穷则思变”,改革开放后,在村领导班子的带领下,村民们解放思想,充分发挥临湖通江的优势,大力发展造船、水运业,经过二十年的拼搏,武家嘴的船已实现了从大湖开进了长江,从长江驶向大海的飞跃。武家嘴现在拥有钢质运输船143艘,最大吨位5000吨,3000吨以上的大船有30多艘,这些船的总吨位达到17万吨以上,固定资产达2.2亿元,1998年营运收入为2.5亿元。现在的武家嘴一排排别墅临湖而建,每户都是独立院落,配有车库,上下共三层,约有300个平方米,整齐的别墅群与美丽的石臼湖构成了一幅美丽的画卷。固城湖,总面积为30.9平方公里,是我县的一个内湖,又称小南湖,大体呈三角形,湖东有花山,九龙山依衬,西有永丰圩,相国圩拱卫,湖水清洁,碧波荡漾,湖岸风光旖旎。“固城烟雨”历来为高淳胜景,吸引了历代文人墨客为之颂咏,唐代新罗国(今韩国)著名学者诗人崔致远曾专程到此游览,下榻在湖畔的招贤驿馆,而南宋时著名诗人范成大也曾泛舟于此湖,且留有不少诗篇。固城湖还是世界上第一条人工运河——胥河的源头,春秋战国时期,吴楚相争,为了运粮运兵的需要,吴国大将军吴子胥开挖了这条运河,从高淳开始,经过溧阳、宜兴、无锡到苏州,最后注入太湖。 在固城湖南岸的固城遗址是我国最早的城邑之一,比南京的石头城还早二百多年,泛舟湖上,观自然风光,凭吊古人古迹,别有一番情趣。保圣寺塔又称“四方宝塔”,位于淳溪镇东,相传建于吴赤乌二年(239年),宋绍兴四年(1134年)重建,迄今已有800余年。四方形宝塔别具一格,在我国仅有两座,而保圣寺塔就是其中之一。塔高31.5米,塔体用长32、宽15、厚6厘米的特制青砖平列交错叠砌,用石灰和泥土粘合,底层设外廊,台基每边长11.8米,四面置台阶三级,供游人绕廊入塔,整个底层占地50平方米,木柱为棱形,地面铺方砖,顶层和底层四面有门,其它各层门都是对开。塔外壁斗拱都是砖雕成的,一共256垛,70%为宋朝的原件,30%为明清时仿制的。这些斗供有护壁拱,鸳鸯交手拱和华拱。在宝塔每层的腰檐上都挂有铜铃,风一吹,清脆的铃声四下传播。从远处看,古塔像一支巨大的笔矗立在大地上,近看,犹如玉笋拔地而起,气势雄伟状丽。历代的地方官吏视该塔为镇县之宝,民间则将其排名高淳“四宝”之首。由于后人对该塔进行过多次整修,因而现今的四方宝塔既显唐宗神韵,又含明清风格
六合
六合石柱林 世界罕见的六合桂子山“石柱林",占地面积15公顷,陡壁高达三十多米,全部由直径40-60厘米的“石树"组成,排列整齐、紧密,笔直坚固,形状奇特,气势雄伟,景色奇异,犹如鬼斧劈就,神工铸成,极为壮观。经来自新西兰、澳大利亚等以及国内地质专家学者考察论证,六合桂子山“石柱林 "是一千万年以前火山爆发时玄武岩浆喷到地面冷却后产生的六棱形、五棱形等不同形态的“柱状节理 ",形成现在这种鬼斧造就,利剑万箭齐发射苍穹的壮观场面。它比闻名于世的美国“黄石公园" 石柱林还要高大、雄伟。1983年7月19日的《南京日报》登载桂子山发现石柱林这一消息后,《人民日报》、《新华日报》、《文汇报》、《中国青年报》以及海外有关宣传媒体相继作了转载,引起了国内外地质专家、学者及游客的浓厚兴趣,纷纷前来考察、观光。南京大学将桂子山“石柱林 " 火山遗迹资料、图片编入该校地质教课书,1987年8月30日,第三十届国际地质代表大会在北京召开,桂子山石柱林被指定为华东地区考察组的考察点,并授予冠名权。目前,桂子山石柱林已成为旅游热点。每年都有大批海内外宾客前来观光、游览。金牛湖风景区位于六合区东北部,距区中心十八公里,总面积二万五千亩。享有“南京西湖”之美称,金牛湖四周有金牛山、癞牛山、牛屎山、团山、冶山、尖山群山环抱,湖水碧绿水清如镜、宛如一块碧玉镶嵌在群峰之中,是南京市自然保护区和金陵四十景之一。每当红日初升,湖面浓雾滚滚,云蒸葭蔚,群山忽隐忽现,宛如世外桃园、人间仙境。
1.金牛山 :相传明太祖朱元璋少年时曾在此为舅父“徐百牛"放牛,儿时的朱元璋顽皮胆大,一天和别的放牛娃一起偷杀了舅父一条牛,然后就将牛头放在山的西边,牛尾放在山的东头,晚上回家朱元璋告诉舅父说有一头牛赖在山上赶不回来,朱元璋舅父站在村头一唤,果然山上有牛声回应。从此该山以金牛得名。金牛山不仅山形似牛,头、颈、鼻、尾栩栩如生,牛鼻处还有两孔泉水长年流出。山上奇松异石随处可见,山北有大片茶园,生长在山里的野生动物有数十种。山下,湖面碧波荡漾,白鹭在湖面戏水;山上,松涛滚滚,茶花、山花的清香阵阵向您袭来……。 金牛湖风景区不仅景色秀丽、迷人,而且自然景观和人文景观十分丰富
2.仙人洞:传说古时候曾有两位仙人在此洞下棋,一农夫砍柴路过于此,见有两白胡老叟在对弈,便立足观棋,岂知等看完这盘棋回到家中,家人已认不识他了,孙儿已成老人。这真是“洞中方一日,世上几百年”。现在洞内石桌、石凳仍依稀可见。
3.九弯十八折:金牛山过去大部分香客来自扬州、仪征等地。仪扬一带百姓为了方便上山,就利用山上的石块自山脚下至庵铺了这段九弯十八折的通道。仪扬和外地的香客为什么这么多,当地有一个说法,金牛“口吃平山草,牛粪垭仪扬”,金牛山的菩萨照远不照近
4.石床:在金牛山的山北,有一块石床,过去此石床下还有石大板,石大板上还放有一双石鞋。由于年代已久,现仅存石床和一只石 鞋。传说石床是朱元璋和放牛娃在一起扮演做皇帝时用的,朱元璋扮皇帝时,就叫别的放牛娃给他磕头,他就坐在这块巨石上,轮到别的放牛娃扮皇帝时,朱元璋只要在地上一磕头,坐在石床上的放牛娃就会滚下来
狮子山、阅江楼简介 阅江楼是继武汉黄鹤楼、岳阳岳阳楼、南昌滕王阁后的江南第四大名楼。建于南京下关区狮子山上,濒临长江,狮子山海拔高78.4米,占地14公顷,原名卢龙山,明朝洪武七年(公元1347年)由朱元璋改名为狮子山。由于朱元璋在称帝前在狮子山上指挥大军击败了劲敌陈友谅40万人马,所以在他作皇帝后想在山上建一座楼阁,并亲命为阅江楼。同时以阅江楼为题命令在朝的文武百官各写一篇《阅江楼记》。流传至今的有元末明初著名文学家、翰林大学士宋濂的《阅江楼记》和朱元璋亲自写的《阅江楼记》和《又阅江楼记》。但是朱元璋在为建阅江楼打好地基后却又突然停建,原因是因为当时明朝建国不久,有许多更加重要的工程要做,于是阅江楼的建设工作便停了下来。 600年后的今天,在我们南京市政府的批准和支持下,由下关区政府投资4000余万元在狮子山上建起了阅江楼,结束了阅江楼有记无楼的历史。我们现在看到的阅江楼总高度51米,整体成“L”型,主翼西北,次翼面西,两翼均可赏长江风光。主楼在两翼的犄角处,外四内三,共计七层,总建筑面积5000多平方米。阅江楼内有电梯可以直达楼的顶部,登楼原眺,南京长江大桥、南京城区新貌、滚滚长江尽收眼低,欣赏着眼前的美景,回忆着南京这几年的变化,你会越来越爱自己的家乡。
天生桥风景名胜区
南京天生桥风景名胜区简介 天生桥景区位于溧水县西南侧,距溧水县城3公里,素有“江南小三峡”之称的天生桥·胭脂河,是南京郊县难得的一片旅游胜地,是金陵新四十八景之一。1995年4月19日公布为省级文物保护单位。 公元1368年,朱元璋定都南京。南京作为京都须粮草、税来维持其庞大开支。两浙地区是鱼米之乡,有大量的粮草及贡品要进京。为了解决漕运问题,朱元璋决定凿通溧水石臼湖与秦淮河中间的一座石岗—胭脂岗,开挖一条运河,粮草就可从太湖经宜兴、溧阳至高淳县固城河,再经石臼湖从开挖的运河至秦淮河,从南京的武定门进城。洪武26年(公元1393年)8月,朱元璋派李新到溧水县“督视有司开凿胭脂河”,他到溧水后发现胭脂河工程,基本上是石方工程,当时虽然有火药,但珍贵的火药仅用在军事上,开河只能用原始的手工开凿,所以胭脂河又被称为“石缝中的运河”,全长7.5公里。在开凿胭脂河时,为解决两岸交通问题,在河道两处留下巨石,掏空岩石的天然岩层下松动的浮土,留下巨石为桥面,仿佛“长虹卧波”天然生成。因此有了“天生桥”的美名。南桥在明代嘉靖七年(1528年)倒塌,现存北桥长约34米,宽厚各9米,桥面到河底高达36米。 历史上明代朱元璋、刘伯温来过此地,留下了许多美丽动人传说。清朝风流皇帝乾隆来此泛舟赞曰“短短十里之行,大有阅尽长江三峡之奇、险、秀,称之江南小三峡并非虚誉”。后人给小三峡分别命名为:天生峡、胭脂峡、隐秀峡。98年元月1日正式对外开放,隶属溧水县旅游局,名称“天生桥公园”,胭脂河内有游船供游客游览。2001年3月22日,南京市园林实业总公司与溧水县政府协议后正式接管,负责经营开发并更名为“南京天生桥风景名胜区”。
龙王山景区
南京龙王山景区位于南京江北距离长江大桥6公里的宁六高速公路旁,主要景点有汤山古溶洞是南京猿人诞生地。汤山镇西的雷公山中,有一个巨大的溶洞群,现已探明溶洞总面积达数万平方米,目前对游人开放的有雷公洞和葫芦洞。 1993年3月13日葫芦洞内出土了一具较为完整的古人类头骨化石,引起了世界的瞩目。据科学鉴定,这是大约出生于30万年前的南京猿人,南京地区新人类史也就向前推进了20多万年,同时证实长江流域是中华民族的发祥地之一。阳山碑材系明成祖朱棣为其父树碑而开凿的巨型石材,屹立于阳山之巅,故称之为阳山碑材。1405年,明成祖朱棣起兵夺得他侄儿的帝位,为笼络人心,决定树一巨型石碑歌颂朱元璋的丰功伟绩,以此稳定政局。于是,他征集了全国万余工匠在阳山开凿碑材三块。其中碑额石材高15米,厚8.4米,宽10.7米;碑身石材高45米,厚4.4,宽10.7米;碑座石材,高13米,厚13米,宽16米。若此碑立起总高为73米,重3.1万吨,是当之无愧的世界第一碑。 此石材又为何遗弃不用?说法有二:一说明朝国势渐衰,朱棣又迁都北京,故不用;一说因不适古代的滚木与冰运方法,无法运输而不用
栖霞山
栖霞山 栖霞山古称摄山,位于南京市太平门外22公里处。栖霞山位于南京城东北22公里,又名摄山,南朝时山中建有“栖霞精舍”,困此得名。山有三峰,主峰三茅峰海拨286米,卓立天外,又名凤翔峰;东北一山,形若卧龙,名为龙山;西北一山,状如伏虎,名称虎山。山西侧称枫岭,有成片的枫树,每到深秋,满山红遍,景色十分迷人,是栖霞山吸引游人的主要景致。另外栖霞山古迹名胜很多,奇岩怪石不少,因之成为远近闻名的旅游胜地。 栖霞山风景区的第一景是明镜湖,它位于栖霞寺大门西面,面积约3000平方米,是清乾隆年间兴建的,湖中有湖心亭,并有九曲桥与岸相连,造型精巧,景点名“彩虹明镜”。向东有月牙池,然后就是栖霞寺大门。栖霞寺座落在栖霞山中峰西麓。南齐永明元年(483年),隐士明僧绍舍宅为寺,称“栖霞精舍”,后成为江南佛教三论宗的发祥地。),唐代时称功德寺,增建了殿宇40余间,规模很大,与山东长清的灵岩寺、湖北荆山的玉泉寺、浙江天台的国清寺并称天下四大丛林。清咸丰年间毁于火灾。清光绪三十四年(1908年)重建,现主要建筑有山门、天王殿、毗卢殿、摄翠楼、藏经楼等,为南京地区最大的寺庙. 栖霞山还有若干自然奇观,饶有情趣。如栖霞寺东北,平山头的南坡上有一处青灰岩石,表面呈波浪状,人称“迭浪岩”,十分罕见。此外还有“青锋剑”、“天开岩”、“一线天”等大自然鬼斧神工的奇观,足以吸引四方游人。 栖霞山驰名江南,不仅因为有一座栖霞寺,有南朝石刻千佛岩和隋朝名构舍利塔,还因为它山深林茂,泉清石峻,景色令人陶醉,被誉为“金陵第一明秀山”。深秋的栖霞,红叶如火,层林尽染,南京人尢喜举家游览,民间有“春牛首、秋栖霞”之俗
千佛岩 千佛岩在凤翔峰西南麓。南齐永明七年(489年),明僧绍之子与智度禅师合作开凿三圣像以纪念明僧绍。梁大同六年(540年)三圣像佛龛上出现佛光,惊动齐梁贵族,于是纷纷前来凿石造像,从南朝齐永明二年至梁天监十年(484-511年)逐渐开凿而成。又据传,栖霞寺创建人僧绍曾梦见西岩壁上有如来佛光,于是立志在此凿造佛像。他病故后,其子在南齐永明二年(484年)开始与僧智度禅师在西壁上凿佛龛,镌刻了三尊佛像,这三佛合称“西方三圣”,该殿也称“三圣殿”。所有佛像或五六尊一龛,或七八尊一室。佛像始有515尊,分凿于294个佛龛中,望之如峰房鸽舍,号称千佛崖。后来,唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰都有开凿,连南朝在内,共有700尊。佛像大者高数丈,小者仅盈尺。其中“大佛阁”为开凿时间最早、规模最大的一座石窟,凿于南齐永明七年(公元489年),正中无量寿佛坐像高达12米。据古文献记载,这里曾有过一尊很精致的佛像,堪与云冈和龙门石窟媲美。但由于这里的石质属石英砂岩,易于风化,又经明代太监争修,致使这里佛像的艺术价值大打折扣。1925年起,栖霞寺信持若舜等人用水泥把全部造像涂缮一新,并“施唇以朱,画眼以墨”,以便观瞻。 佛像有坐有立,姿态各异,造型精美。但由于长期风化,雕像中许多细微部分都已剥落或模糊,甚为遗憾。 岩壁上还有宋游九言所书的“古千佛岩栖霞寺”七个楷书大字。
舍利塔 舍利塔始建于隋仁寿元年(601年),始为木塔,后毁于唐武宗会昌年间。现存之塔系南唐时高越、林仁肇建造。 从栖霞寺南侧围墙外山路向东行不远,就可看到舍利塔,该塔用白石砌成,五层八面,高约18米。塔外壁上刻有浮雕,形象姿态生动传神。塔基上刻着释迦牟尼出家修道的故事,依次是托胎、诞生、出游、苦行、坐禅、说法、降魔、涅般。该塔为五级八面密檐式石塔,高18.04米。塔基上浮雕释迦八相图和海石榴、鱼、龙、凤、花卉等图案;塔身刻有高浮雕天王像、普贤骑象图和文殊菩萨像,像上还刻有“匠人徐知谦”等题名。塔檐下雕飞天、乐天、供养人等像。第二层以上每面都刻两个圆拱形龛,均内雕一酋跏趺坐佛,共计64尊,雕刻精细,甚为生动。全塔造型典雅、秀美,雕刻细腻、精湛,装饰华丽,为佛教艺术在江南的代表作,在中国古代建筑史上占有重要的地位。 1988年舍利塔被列为全国重点文物保护单位。
汤山
汤山温泉 汤山镇,东距南京约29公里,以温泉著称,是全国四大温泉疗养区之一。汤山温泉多分布于汤山东及东南城一带,泉水来自地下2公里处,水温常年保持摄氏50-60度,且冬夏温度相差不大。据化验,汤山温泉水中富含钙、镁等30多种微量元素,对关节炎、风湿症、高血压等多种顽疾疗效显著。蒋介石、于右任、张静江等人在此均修有别墅。这里层峦环抱,绿树掩映,鸟语花香,温泉喷涌。四周有举世无双的阳山碑材,“南京猿人”栖息的汤山溶洞,巧夺天工的安基湖和律宗第一名山的隆昌寺等。该建筑中西结合,庄重典雅,分地上和地下两层。进门为第二层,有会客室、休息室、棋室;地下室有蒋宋夫妇“鸳鸯浴池”、侍卫官浴池。适逢假日,蒋氏夫妇在侍从人员陪同下驱车来庐沐洗小憩。是南京猿人诞生地。汤山镇西的雷公山中,有一个巨大的溶洞群,现已探明溶洞总面积达数万平方米,目前对游人开放的有雷公洞和葫芦洞。1993年3月13 日葫芦洞内出土了一具较完整的古人类头骨化石,引起了世界的瞩目。考古学家在此先后发现了十几种动物化石,据科学鉴定,这大约出生于30万年前的南京猿人,南京地区人类史也因此向前推进了20多万年,同时也证实长江流域是中华民族的发祥地之一。在葫芦洞内发现的化石还有肿骨鹿、斑鹿等十余种,这些动物多生长在距今1.5亿年前的中更新世
阳山碑材 阳山位于汤山镇西北,碑材系明成祖为其父朱元璋树碑而开凿的巨型石材。系明成祖朱棣为其父树碑而开凿的巨型石材,屹立于阳山之巅,故称之为阳山碑材。 1405年,明成祖朱棣起兵夺得他侄儿的帝位,为笼络人心,决定树一巨型石碑歌颂朱元璋的丰功伟绩,以此稳定政局。于是,他征集了全国万余工匠在阳山开凿碑材三块。其中碑额石材高15米,厚8.4米,宽10.7米;碑身石材高45米,厚4.4,宽10.7米;碑座石材,高13米,厚13米,宽16米。若此碑立起总高为73米,重3.1万吨,是当之无愧的世界第一碑。这三块石材都已成形, 其中碑额已与山体分开,碑身、碑座也仅有一端相连。此石材又为何遗弃不用?说法有二:一说明朝国势渐衰,朱棣又迁都北京,故不用;一说因不适古代的滚木与冰运方法,无法运输而不用。1993年南京汤山发现了古人类头骨化石,曾引起轰动,但南京猿人使用的工具始终没有发现。近日,南京博物院等单位在句容市放牛山旧石器时代地点进行的考古发掘,出土一批与南京猿人同时期的石器,填补了江苏旧石器时代早期只有古人类化石,缺少人类文化的空白。
隆昌寺 隆昌寺位于汤山镇北约2公里的宝华山上。宝华山,因盛夏季节黄花满山而得名,周围36座山峰似36片莲花瓣,隆昌寺如莲房一般端坐其中。山间云雾缥缈,溪连流水叮咚,一年四季,松柏常青,确是一方非同寻常的佛教胜地。 隆昌寺,又称宝华寺,始建于公元502年,至今已有一千四百多年的历史。最初是梁代高僧宝志和尚在此结庵传经,故名宝志公庵。宝志即民间传说中济公和尚的原型。明神宗敕赐大藏经及“护国圣化隆昌寺”的名称,于是改称隆昌寺。清康熙乾隆曾多次驾幸宝华山隆昌寺,足见其在佛教界的地位和影响。隆昌寺,是佛教律宗祖庭,有“律宗第一名山”之称。寺内戒台只有有放戒资格的寺院才能拥有。隆昌寺号称有殿宇九百九十九间半,网络独特,四合方形宛若一座法坛。与众不同的是山门面北偏东, 既小又僻。原来因皇上驾临寺院,故改山门面北以示接驾。至于山门较小,是因为律宗寺院戒律严格,将山门造小使僧人不能随便进出,也可避去尘俗烦扰
浦口区乌江镇
当代草圣林散之的故乡——南京市浦口区乌江镇地处长江北岸,面积57平方公里,人口2.3万。乌江镇南濒长江黄金水道,江边最深处负水深31米,可建停靠万吨驳轮的深水码头,同时也是发展造船业的风水宝地。乌江镇经长江水道上至钢城马鞍山15公里,下到南京30公里,北面紧靠南京外环汽渡码头和长江三桥,距南京机场50公里,宁乌一级公路贯穿全境,水陆交通极为便利。乌江镇生态环境优越,山林滩涂资源丰富,农副业生产发达,农业结构经过调整,已初步建成了万亩意杨生产基地、万亩蔬菜生产基地和万亩苗木、花卉生产基地。其农业正向生产、旅游观光、休闲为一体的现代都市农业发展。乌江镇的工业以造船、化工、建材、消防器材、服装、机械制造为主,镇区内建有两大工业园区,占地面积3000亩,园区内基础设施齐全。凭借得天独厚的区位优势,乌江镇的造船业迅猛发展,产品远销韩国、日本、新加坡、马来西亚及台湾、香港。乌江的消防器材厂是国家公安部定点生产消防器材产品的专业工厂,是全国生产灭火器规格、品种最全、最齐的企业,年生产能力全国排名第二。千年古镇乌江是全镇政治、经济、文化、教育中心,共建有工业、商贸、行政、住宅、文化、卫生教育六个小区。境内有已故书法家林散之先生故居——江上草堂和西楚霸王祠两大景观,自然、生态、人文环境极为优越。
林散之早年从张青甫学画像、工笔人物,同时写字临帖。二十几岁在家乡画名日著,索字画的人颇多。1929年,三十二岁的林散之经张栗庵的介绍,赴上海从黄宾虹学山水画,又在1934年孤身作万里游,3月离家,11月始归,得画稿八百余幅,诗近二百首,从此画艺大进。林散之后期作画渐少,开始专攻书法。
林散之画受黄宾虹影响很深,面目也有点相似,60年代山水清秀,设淡彩,70年代山水开始浑厚华滋起来,善用水墨,枯湿浓淡随意点染,笔法老苍,这件作于1973年的水墨山水轴是这一时期的代表作。
林散之(1898——1989)生于江苏江浦县,自号“三痴生”,张栗庵为之改号散之,终生用之。曾任江苏省国画院画师、全国政协委员等。江浦县建有“林散之书画陈列馆”,马鞍山采石矶采石公园内李太白纪念馆旁建有“林散之艺术馆”。
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